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规模最大的寺院——普济寺

    普济寺是全山供奉观音菩萨的主刹。寺院前身为中国古代后梁朝(公元916年)始建的不肯去观音院,后不断扩建。明洪武十九年(公元1386年)、嘉靖三十六年(公元1557年)因海寇骚扰,寺院两度内迁大陆。后回迁普陀山,明清多位皇帝赐银修建,其中雍正九年(公元1731年),朝廷发银7万两修缮普济寺,同时浙江、上海等地有多处下院,规模巨大。
    现今,全寺占地2万多平方米,位于梅岑山东麓灵鹫峰下,为全山风景最佳处之一。普济寺为皇家寺院,顶铺金色琉璃瓦,耀眼夺目,其中大圆通殿是普济寺主殿,有“活大

殿”之称,可容数千人而不觉拥挤。殿中供奉高8.8米的毗卢观音,两边端坐观音“三十二应身”,以示观音大士感应世间万物众生。
    旅行贴士:普济寺门票¥:5元。普济寺位于全山中心景区,住宿、交通、购物方便,每日四时可观僧人早课。

规格最高的寺院——法雨寺

    法雨寺始建于明万历八年(公元1580年),与普济寺一样多次受到皇家赐银修建。康熙三十八年(公元1699年),清帝康熙将南京明故宫拆移至法雨寺,重建为圆通宝殿。因此,法雨寺内圆通殿的结构完全是皇家的格式,殿中雕有九条金龙,悬九龙藻井。

         
    法雨寺地处锦屏山下,背山岗起势,分层群递,气势恢宏。法雨寺九龙殿前的月台,有二十四块青石栏板,是明代刻的二十四孝故事浮雕。二十四孝的故事在中国民间广为人知,是中华民族敬老养亲的传统美德的生动写照。当年建造法雨寺的高僧,一定是想“以孝言慈”,把儒家的孝道同佛教的慈悲融合起来,然后鼓励信徒把对父母的孝道扩及到一切众生。
    气象超凡的九龙观音殿是法雨寺的主殿,整个从南京明故宫搬迁而来。重檐黄琉璃顶,48根大柱,内槽九龙藻井,一龙盘顶,八龙环八柱,昂首舞爪凌空而下。这种只有在皇帝的金銮殿才能见到的气势,使九龙殿成为中国寺院建筑规格最高的一座佛殿。
    法雨寺最高处有一座精致的宝珠观音殿,殿内观音由赤金铸成,胸部镶嵌一颗神奇珍珠,光华夺目。全寺植有众多银杏、香樟、罗汉松,均有百年以上树龄,部分银杏为千年古木,浓荫蔽日,体现出法雨寺“山中有寺,庙中有林”的独特景致。

最具中国园林特色的寺院——慧济寺
    慧济寺位于普陀山最高峰——佛顶山上,始建于明万历年(公元1573年)。上慧济寺必须从一条古老的香云路登山。从明清以来,至今天,凡是虔诚来普陀山朝圣的信众,都是从山下一步一拜登上佛顶山,古老的石阶路被磨砺得愈发光滑。慧济寺深藏于林屏之内,当你走到山颠,还望不见寺院,需走进一条浓荫蔽日的莲花石板路,几经曲折慧济寺方在眼前。
    慧济寺地处山颠,却殿宇恢宏,因山制宜,颇具江南园林的建筑风格。与普陀山其他寺院不同,慧济寺主颠为大雄宝殿,供佛祖释迦牟尼。大雄宝殿屋顶用天蓝、淡绿、鹅黄、紫红

等色琉璃瓦盖成,阳光下映出万道彩虹,形成“佛光普照“的绚丽影像。佛顶山有关灵异传说很多,坚定的无神论者、革命家孙中山也曾在此遭遇奇事而书写《游普陀志奇》一文,说不定你在游览途中,也会有此巧遇呢。

最高的露天观音铜像

    南海观音露天铜像位于普陀山之东南的龙湾岗巅。菩萨脸如满月,眉目清秀,左手托法轮,右手结无畏印,显现大慈大悲相,光耀天日,壮丽无比。像高33米,重70余吨,乃当今观音铜像之最,也是海天佛国的象征。佛像基层是面积1000多平方的功德厅,上层供奉500尊高0.7米形态各异的观音铜像,下层大厅饰有观音灵异故事的大型黄杨木雕和以普陀山景色为题材的彩玉浮雕,精美绝伦。
         
    1997年观音铜像开光大典的时候出现过一件灵异非常的事情。当时正值阴天,但当宣布法会开始时,铜像前方的天空上突然云朵散去,一抹阳光射出,直照铜像,使铜像闪烁万丈金光。同时,上方天空云朵翻腾,也形成一个高约1米的观音像,眉眼可辨。过程持续二十多分钟,在场人们无不下跪念佛,一时轰动海内外

最古老的塔——多宝塔

    多宝塔又称太子塔,建于元统二年(公元1334年),是普陀山镇山之宝。多宝塔由太湖石构建,上三层每层四面方向都镂刻佛像一尊,并撰刻蒙古文,塔基四周雕刻龙首20只,张口作吐水状。多宝塔整体造型端庄俊秀,古朴典雅。

最神奇的洞——潮音洞
    佛教把佛的声音比喻为海潮音,而海潮音的具体出处,就在普陀山潮音洞。“古洞潮声”是普陀十二景之一。康熙皇帝御书的“潮音洞”三个字就勒于洞壁之上。潮音洞口朝大海,成喇叭状,日夜为海浪所击拍。潮水奔腾冲入洞内。为洞壁所激。浪花飞溅,直冲洞顶天窗之上,高达10米,势若闪电,声如惊雷。如是晴天,洞内七彩虹霓幻现,朝山香客往往会看到观音大士现身的灵异现象。

    传说唐大中元年(公元847年),有印度僧燃烧自己的手指作为香烛礼佛,因而看见了观音真身。自唐以后,有部分信徒也效仿印度僧,故而在潮音洞前有一块明万历年间都督李分、参将陈九思树立的“禁止舍身燃指碑”,以劝阻禁止信徒的这种自残行为。

最灵异的洞——梵音洞


    香游客在潮音洞听完潮音之后,一般都要前往梵音洞瞻仰观音大士的慈容。据说在梵音洞观佛阁往洞中凝望,虔诚的人会看到观音示现的圣相。
    梵音洞是对峙的两片悬崖形成的,高70米,中间架有一个天然石桥,前可观海,后可望洞。洞中深邃非常,海浪拍击,震耳欲聋,雾霭弥漫,时有幻象。

 

最绝妙的石——磐陀石


    磐陀石是普陀山的标志性景观,由上下两石相累而成。下面一块巨石叫磐,底阔上尖,被它托住的巨石叫陀,上平底尖。两石似接未接,好似一石空悬于一石之上,时刻都有滚落之险,千百年来却安稳如磐。纹丝不动,亿万千年,永远是这样相累相依,就靠造化给予的一个小小的支点。在风雨雷霆中维持了一种微妙的平衡,不摇不坠。成为普陀山最不可思议的一大奇观。

 

最虔诚的石——二龟听法石

    磐陀石西南下行500步,山麓间突然有巨石突起,却是两只石龟。上面那只龟蹲踞崖顶,回首顾盼;下面那只龟缘石直上,昂首伸脖,筋膜尽露,一副惟恐落后的着急样子,仿佛在追逐上面的同伴,这组天然石岩被称为“二龟听法石”。
    20世纪80年代,地质人员在石龟身上发现贝壳和海螺化石,证明它们确实是海底居民,在大约1亿5千万年前的白垩纪,经燕山运动,海底花岗岩逐渐上升,成为今天的“二龟听法石”,你还可以在它们的周围寻找到1亿5千万的海底化石呢。
 

最悠久的路——妙庄严路

    走进“普陀圣境”门阙,就算进入了海天佛国。虔诚的香客一般都会沿着长约5华里的妙庄严路步行至普济寺进香。
    妙庄严路建于明天启七年至崇祯三年(公元1627~1630),是从码头步行到普济寺的必由之路,香游客循此路便可进入妙法庄严的佛国。路面由石板铺成,每隔一段距离便嵌有雕刻莲花的石板。莲花千姿百态,无一重复,香客们就在这莲花铺就的古香道上,三步一拜,拜到了普济寺。妙庄严路的两旁都是参天古木,交景垂荫。行走于路上,但见翠峰环映,但闻涛声鸣空,茶香悠远。
 

最珍贵的碑刻——杨枝观音碑


    普陀山的杨枝庵建于明代万历三十六年。进入大殿,仰头可见中间供奉着杨枝观音立像。杨枝庵因为珍藏着据传为唐代大画家阎立本所绘的“杨枝观音碑”而得名。阎立本是唐初著名画家,官至右相,传世作品甚少,故宫博物院藏有他的一幅《步辇图》,为稀世珍宝。至于佛像,仅传此杨枝观音一幅,可谓无价之宝。碑中的观音圣像右手执杨枝,左手托净瓶,袒胸跣足,璎璐飘飞,瑞相庄丽。“杨枝观音碑”在文革中被僧人抹上石灰掩盖,才得以躲过被红卫兵砸烂的厄运,现已成为普陀山的镇山之宝。

 

最美丽的灯火——洛迦灯火


    夜幕降临,漆黑浩瀚的大海上,有一盏不断闪烁的灯火,拨亮航海者茫茫的航程。看似仅仅是一个启示,却释放着世上最至爱的目光,那静默含蓄的眼神,永远告诉我们归航在何方。洛迦灯塔历史可追溯至明万历年间,历经几百年的霜风雪雨,依然屹立引导人们航向,成为雄壮的国际航标。1988年向游人开放,并成为普陀洛迦一道独特的景观。

 

最壮观的海上日出——百步沙

    清晨时分来百步沙看日出,总能让你感慨生命的壮丽。月悄悄隐去可爱的脸庞,海苏醒了,睁开了惺忪的睡眼,挣扎着向上升。有一抹红晕掀开了海的面纱 那是沐浴着晨曦的朝霞,渐渐地将海的面纱摘下,而太阳,终于绽放成一朵瑰丽的花,霎时将全身的活力释放,撒出万丈光芒,映红了整个天边。浪摇曳着粼粼的金光,那是太阳的倒影在荡漾,日影里,有片片移动的帆。

 

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